S\u00e3o Paulo numa sua carta relatou um hino, provavelmente lit\u00fargico, que j\u00e1 fazia parte da tradi\u00e7\u00e3o das comunidades crist\u00e3s do in\u00edcio. Nele, em outras palavras, que de prop\u00f3sito vou simplificar segundo uma linguagem atual, se diz que Jesus n\u00e3o quis ficar no c\u00e9u gozando a beleza da vida de Deus; permanecendo perfeito, mas inalcan\u00e7\u00e1vel, esplendoroso, mas distante.<\/p>\n\n\n\n
Ao contr\u00e1rio Ele abriu m\u00e3o da mordomia divina (se \u00e9 que ela existe\u2026) para se tornar um de n\u00f3s e colocar seu \u201cbarraco\u201d no meio de n\u00f3s homens. Tornou-se ent\u00e3o homem, n\u00e3o \u00e0 maneira dos atores do cinema que interpretam uma personagem, mas se tornou homem de verdade. Seria como algu\u00e9m realmente rico (usando uma imagem material) deixasse suas riquezas e suas mans\u00f5es, para morar numa favela.<\/p>\n\n\n\n
N\u00e3o por acaso Jesus nasceu num lugar pobre e improvisado.<\/p>\n\n\n\n
No caso de Cristo foi muito mais do que deixar mordomias e riquezas materiais: o intoc\u00e1vel se tornou fr\u00e1gil; o imortal se tornou mortal; o amor de tudo se tornou o menor de todos; aquele que na sua perfei\u00e7\u00e3o n\u00e3o conhece o limite se tornou limitado; aquele que na sua beatitude n\u00e3o conhecia a dor se tornou sofrido; aquele que tinha como morada o c\u00e9u infinito se tornou sem morada. Aquele que a filosofia chama de \u00fanico e indivis\u00edvel se tornou Partilha. Enquanto na indiferen\u00e7a de todos n\u00f3s Deus se tornava homem, aconteceu que o homem se tornou Deus:<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u201cEnt\u00e3o dir\u00e1 o Rei aos que estiverem \u00e0 sua direita: Vinde, benditos de meu Pai, possu\u00ed por heran\u00e7a o reino que vos est\u00e1 preparado desde a funda\u00e7\u00e3o do mundo; Porque tive fome, e destes-me de comer; tive sede, e destes-me de beber; era estrangeiro, e hospedastes-me; Estava nu, e vestistes-me; adoeci, e visitastes-me; estive na pris\u00e3o, e fostes ver-me. Ent\u00e3o os justos lhe responder\u00e3o, dizendo: Senhor, quando te vimos com fome, e te demos de comer? ou com sede, e te demos de beber? E quando te vimos estrangeiro, e te hospedamos? ou nu, e te vestimos? E quando te vimos enfermo, ou na pris\u00e3o, e fomos ver-te? E, respondendo o Rei, lhes dir\u00e1: Em verdade vos digo que quando o fizestes a um destes meus pequeninos irm\u00e3os, a mim o fizestes<\/em>. \u201d(Mateus 25,34-40).<\/p>\n\n\n\n Sempre fiquei impressionado quando ouvi esta frase: \u201cConhe\u00e7o muitos homens que se fizeram de Deus, mas um s\u00f3 Deus que se fez homem\u201d<\/em>. Realmente Jesus mostrou que o segredo da vida \u00e9 saber partilhar ao ponto de nos tornar uma coisa s\u00f3 com nosso irm\u00e3o. Marido e mulher n\u00e3o vivem felizes porque n\u00e3o querem partilhar suas vidas, mas cada um pensa em si mesmo; pais e filhos se desentendem porque dos dois lados n\u00e3o existe o esfor\u00e7o de entender o lado do outro; nas comunidades n\u00e3o \u00e9 diferente, como n\u00e3o \u00e9 diferente na sociedade: quando o governante se faz de Deus s\u00f3 cuida dos seus interesse; o bandido mata quem quiser porque com a arma na m\u00e3o se sente um deus; quem est\u00e1 bem de vida n\u00e3o quer saber de quem est\u00e1 mal, e por isso teoriza que o pobre n\u00e3o quer trabalhar; os pa\u00edses mais ricos s\u00f3 sabem olhar para o mundo a partir de seus interesses. Natal \u00e9 a f\u00e9 na partilha de quem sabe olhar n\u00e3o apenas do seu ponto de vista. Jesus nasceu menino fr\u00e1gil e indefeso para conhecer nossas angustias ou como dir\u00edamos hoje: para sentir o nosso drama.<\/strong><\/p>\n\n\n\n